The prominent, catholic, existentialist philosopher, Alberto Wagner de Reyma (Lima Peru, 1915) who was a privileged witness of the XX Century, focused on Spanish-America from the beginning of the XXI century to the present and the future of the West. His criticism of pan-Americanism, globalization, ..

En palabras del rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú, coeditora de este libro, quien lea estas páginas podrá apreciar cómo Alberto Wagner de Reyna, alumno del filósofo alemán, nos aproxima a una renovada comprensión de los temas que cautivaron la reflexión de Heidegger, y nos invita a adentrarnos con él por esas "sendas del bosque" en las que el hombre que busca su autenticidad celebra la fiesta de la meditación serena.

The celebrated Peruvian philosopher and disciple of Heidegger, Wagner de Reyner, in his most recent essay, presents us with the antecedents and causes of the western cultural crisis. The progressive movement of a society secularized by knowledge and dominated by formal and homogeneous rational..

In the relation between man and the creator, the search for sense and the significance of faith has been permanent. From our human nature we devolvein a logical reasoning, a dialectic and in skepticism. From what we suppose to be our spiritual nature, we question what transcends from theological fai..

Everybody knows nowadays that the degree of development is measured according to a certain number of criteria, of which the most important one, and initially the only one. was the Gross National Product (or G.N.P.) of each country, related to the number of inhabitants. The arbitrarily-settled line some twenty years ago between the rich and the poor or, as called at that time, the “underdeveloped”, was based at the level of 1000 U. S. dollars per capita. The expression was badly (...) accepted by those it described, because development confers a dignity which cannot be refused to anybody. That is why the following euphemism appeared: “developing countries”, as promising as it is little compromising. Later on, this exclusively economical criterion was moderated by several additives, linked to social structure, to the rate of elimination of illiteracy, and even to cultural factors. (shrink)

En este trabajo pretendo mostrar las prestaciones reflexivas que hacen posible el juicio de imputación en la teoría kantiana sobre la filosofía práctica. En particular, se busca mostrar cuales son los requerimientos reflexivos en virtud de los cuales una acción es pensada como libre y no meramente como una causa.Este momento del juicio de imputación es decisivo ya que permite distinguir las acciones que son libres de las que no lo son y, por tanto, las que pueden ser objeto de (...) imputación y las que no. (shrink)

Resumen En este artículo expongo los aspectos principales del debate suscitado por la aparición del libro de Adolfo Sánchez Vázquez Ciencia y revolución: el marxismo de Althusser. Presentaré primero la crítica del filósofo hispanomexicano a la obra de Louis Althusser y después explicaré la contracrítica del también filósofo Enrique González Rojo que aparece en su libro Epistemología y socialismo. Por último, ofrezco una interpretación de ambos momentos que las concibe como partes de un capítulo significativo de la historia de la (...) filosofía en México.In this article I present the main points of a debate raised by the book Science and Revolution: The Marxism of Althusser by Adolfo Sánchez Vázquez. I begin by addressing the criticism of the Spanish-Mexican philosopher towards the work of Louis Althusser and then I explain the counter-criticism to this approach set forth by -the also philosopher- Enrique González Rojo in his book Epistemology and Socialism. Finally, I offer an interpretation in which both moments in the debate are conceived as a significant chapter in the history of philosophy in Mexico. (shrink)

En este artículo se propone una lectura del primer apartado de la Fenomenología del espíritu con el fin de mostrar algunas analogías entre el papel que juega la sensación tanto en la filosofía de Hegel como también en la teoría del conocimiento de Immanuel Kant.

En este artículo se analiza la recepción del texto de Max Horkheimer Estado autoritario, desde la perspectiva de dos filósofos latinoamericanos de gran importancia: el ecuatoriano-mexicano Bolívar Echeverría y el colombiano Rubén Jaramillo Vélez. Ubicados en contextos distintos (México y Colombia), aunque en una temporalidad similar —la década de 1980—, ambos autores procedieron a traducir y propiciar la publicación del texto, al tiempo que aventuraron interpretaciones antípodas la una de la otra. Se transita un breve recorrido en la manera de (...) tratar esta obra en las grandes biografías colectivas sobre la “Teoría crítica de la sociedad” y, posteriormente, se comparan los planteamientos de ambos filósofos. La intención es dar cuenta de un momento en la recepción de dicha obra como parte de la construcción de una geografía de la Teoría crítica desde las Américas. (shrink)

El texto presenta una breve introducción al dosier temático “Memorias de pasados coloniales: perspectivas desde la filosofía de la historia”, coordinado por Miriam Hernández Reyna.

El presente libro es un estudio de la teoría kantiana del conocimiento centrado muy especialmente en el papel de la reflexión en la producción de conocimiento. A lo largo de este trabajo se ha pretendido poner en el centro de la teoría kantiana de la experiencia al concepto de reflexión, que ha sido a menudo dejado al margen de los procesos estrictamente cognitivos. De este modo, se ofrece una lectura comprensiva de Kant de acuerdo con la cual se pueden ver (...) los procesos de mediación categorial dentro del marco reflexivo que los hace fértiles. Por ello mismo, y desde estos presupuestos, se estudia en este trabajo con especial énfasis el concepto kantiano de hipótesis y trata de mostrar como en dicho proceso las estructuras categoriales, junto con elementos de jurisprudencia empírica, hacen posible el genuino conocimiento. Este estudio pretende, en definitiva, defender una lectura abarcadora de los textos que constituyen la teoría del conocimiento de Kant, en la que los modos de producir conocimiento se constituyen como modos de producir unidades de conciencia. *** Das vorliegende Buch ist eine Untersuchung der kantischen Erkenntnistheorie, die sich insbesondere auf die Rolle der Reflexion im Prozess des Erkennens konzentriert. Im Verlauf des Texts stellt der Autor die 'Reflexion', die beim Thema der streng kognitiven Prozesse oft unbeachtet bleibt, in den Mittelpunkt der kantischen Erfahrungstheorie. Auf diese Weise wird eine umfassende Lesart Kants angestrebt, bei der die Prozesse der kategorialen Vermittlung in dem reflexiven Rahmen gesehen werden können, der sie fruchtbar macht. Aus diesem Grund, und ausgehend von diesen Prämissen, widmet sich diese Arbeit mit besonderem Nachdruck dem kantischen Begriff der Hypothesen und versucht zu zeigen, wie in diesem Prozess die kategorialen Strukturen, zusammen mit Elementen der empirischen Jurisprudenz, echtes Erkennen ermöglichen. Auf den Punkt gebracht vertritt diese Studie eine allumfassende Lesart der Texte Kants, in der die Wege der Erkenntnisproduktion als Handlungen der Produktion von Bewusstseinseinheiten verstanden werden. (shrink)

Este trabajo intenta hacer una propuesta, basándose en los trabajos del Kant precrítico, para entender uno de los puntos más importantes en la filosofía crítica: el deber: El principal objetivo de este trabajo es mostrar la relación entre este concepto y la noción de espontaneidad, entendida como una nota de los conceptos intelectuales. T.

En este trabajo me propongo mostrar, en primer lugar, una interpretación de la distinción kantiana entre juicio de percepción y juicio de experiencia. Posteriormente reconstruiré el proceso de síntesis categorial e intentaré explicar qué papel juegan en dicha acción los conceptos empíricos. En definitiva, la tesis que se va a defender es que en el nivel de constitución de la experiencia tanto los conceptos empíricos como los juicios de percepción hacen posible la síntesis objetiva y, al mismo tiempo, ésta provee (...) a los conceptos involucrados en dicha síntesis, tanto empíricos como puros, sentido y referencia. (shrink)

En este trabajo se pretenden mostrar algunas similitudes entre el planteamiento metafísico de Suárez y el desarrollado por Kant en sus lecciones de metafísica. En particular, se busca mostrar cómo ambos autores pensaron los conceptos de unidad discreta y continua. El objetivo de este trabajo es encontrar ciertos puntos de acuerdo en lo que concierne al tratamiento de la unidad en el pensamiento de ambos autores. Esos puntos serán, por un lado, la íntima conexión entre los conceptos de discreto y (...) continuo, así como, por otro lado, la relevancia que tiene la acción del entendimiento en el establecimiento de dicha pareja de conceptos. (shrink)

Kant sobre el método matemático, de Jaakko Hintikka.

En el presente trabajo se analizan las tensiones surgidas a partir de la pregunta ¿América Latina desde Marx o Marx desde América Latina? Para hacerlo se utilizan los conceptos de escritura idealista y escritura materialista, que identifican dos de las opciones más importantes en la producción teórica marxista. La primera se asocia a la perspectiva que concibe una forma universal de la historia, ligada a ciertos textos de Karl Marx y Friedrich Engels, continuada por la socialdemocracia alemana y cuyo punto (...) máximo es la filosofía de Georg Lukács. Del otro lado están las perspectivas abiertas por el mismo Marx en ciertos segmentos de El capital y en sus cartas a Vera Zasúlich. Así mismo, se retoman algunas de las implicaciones de esta última opción en las tradiciones latinoamericanas. Particularmente se señala la importancia de la obra de Álvaro García Linera. (shrink)

En este trabajo se desarrolla un examen de lo que Polo llama “devolución del abstracto a la realidad” y lo que Kant denomina “esquematismo”. El objetivo de este análisis es mostrar la razón de ser de las inconmensurables divergencias entre los planteamientos epistemológicos del filósofo madrileño y del filósofo alemán. A raíz de esta diferencia fundamental entre ambos autores aludiré a las diferencias presentes en el modo en que ambos abordan la cuestión de la relación entre lenguaje y realidad.

Este artículo aborda las reinterpretaciones del pasado colonial iniciadas a finales de los años sesenta en México y que se expresan con la oposición entre la memoria indígena y la Historia etnocida. Desde una perspectiva de estudios críticos sobre la memoria se muestra que esta resignificación del pasado tuvo como fundamento el concepto de etnocidio con el que una generación de antropólogos críticos calificó al colonialismo de un crimen de destrucción cultural, que en el país habría sido perpetuado por las (...) ideologías de la homogeneidad nacional. Asimismo, se esclarecen los presupuestos desde los que partieron, como las equivalencias entre el Holocausto y el colonialismo. Por último, se examina el surgimiento de la idea de memoria indígena, que postula problemáticamente la pervivencia del pasado prehispánico como forma de resistencia ante el colonialismo. (shrink)

En este artículo me propongo analizar dos aspectos, a menudo obviados, de la teoría kantiana del conocimiento. Se trata de la teoría del dar por verdadero y de su conexión con las hipótesis. En una primera aproximación intentaré precisar qué distingue a la opinión de otros modos de dar por verdadero como lo son el saber y la creencia. En segundo lugar, habiendo dado debida cuenta de qué son las opiniones, intentaré explicar por qué Kant considera que las hipótesis son (...) opiniones. En tercer y último lugar, pondré de manifiesto qué entiende Kant por hipótesis y de qué tipo de inferencia tiene en mente cuando habla de éstas. (shrink)

Esta reseña aborda el libro de la estudiosa norteamericana Sophi Esch a propósito de la literatura y la música centroamericana y mexicana producidaen medio de acontecimientos que involucran el uso de la violencia. A partir de registros variados, la autora observa los procesos de agencia, vinculados a nociones como masculinidad o independencia. El libro puede ser considerado una historia cultural de producciones sociales que parten de contingentes variados y que se emplazan desde lugares de enunciación diversos. Reseña de Letra y (...) metralla. Cultura y política durante los periodos de conflictos armados en México y Centroamérica (1910-1920), Ciudad de México, Bonilla Artiga Editores, 2022, cuenta con 350 páginas y el ISBN: 978-607-8838-09-7. (shrink)

Au cours du XIXe siècle les compositeurs d'opéra prennent conscience que le théâtre peut être pensé en tant qu'espace expressif susceptible de s'intégrer à l'écriture musicale afin de véhiculer du sens. Au XXe siècle, cette idée se développe aussi à l'aide de croisements avec les expériences des avant-gardes théâtrales, et contribue à transformer la conception même de la scène du théâtre musical (qui devient aussi multimédia). L'idée d'espace "sensible" ouvre ainsi une perspective originale pour aborder l'étude des processus qui porte (...) vers les formes de théâtre musical d'aujourd'hui."--Page 4 of cover. (shrink)

In order to present the philosopher Alberto Wagner de Reyna, we must first understand his life, then his work, and finally the force of his ideas; especially those which establish him within the history of philosophical ideas. This paper presents a synthesis of the conversation that the author..

Actualmente la educación requiere la autonomía en el aprendizaje de los alumnos. Por ello, se realizó la siguiente investigación usando el aula invertida como metodología para mejorar la autonomía de los alumnos en materias como Desarrollo Humano, Instrumentos de Evaluación y Estrategias de Enseñanza de la Lengua Inglesa.Desde septiembre de 2021, los alumnos del programa educativo de Técnico Superior Universitario en Lengua Inglesa, trabajaron de manera híbrida, por esta razón, la metodología del aula invertida fue una herramienta útil para desarrollar (...) las competencias requeridas por el programa educativo, además de la autonomía. (shrink)